黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手和著力點(diǎn)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有助于解決我國農(nóng)村地區(qū)的貧困問題。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的今天，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略助力添彩，鄉(xiāng)村旅游必將大有可為。但是在長期的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實(shí)踐中，因?yàn)槿狈φ_的理念指導(dǎo)，盲目性、無序性、粗放性等問題成為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)活力有效激發(fā)的瓶頸制約。

目前我國鄉(xiāng)村旅游存在的問題

首先，鄉(xiāng)村旅游的盲目性表現(xiàn)為發(fā)展缺乏廣泛參與。旅游項(xiàng)目開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性工程，需要政府、社會和群眾的協(xié)同參與。但當(dāng)前我國參與鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)更多的是社會經(jīng)營性組織或者個人，政府和群眾的參與度較低。從政府方面來說，扶貧范圍大、資金少等問題，限制了其資金投入力度；從群眾方面來說，資金、知識、技能等方面的薄弱，限制了其參與鄉(xiāng)村旅游的能力，導(dǎo)致旅游改善貧困的效果有限。

其次，鄉(xiāng)村旅游的無序性表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施建設(shè)工作滯后。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展除了要做好項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、開發(fā)外，還應(yīng)做好配套設(shè)施建設(shè)，以確保旅游價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)。然而當(dāng)前我國一些地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，影響了游客的體驗(yàn)感。同時，一些旅游項(xiàng)目在形象塑造、宣傳推廣等方面缺乏科學(xué)的規(guī)劃，導(dǎo)致知名度不高，影響了鄉(xiāng)村旅游扶貧功能的實(shí)現(xiàn)。

最后，鄉(xiāng)村旅游的粗放性表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化現(xiàn)象較為普遍。隨著城市化的快速發(fā)展，越來越多的人在享受城市發(fā)展帶來的便利性的同時，也感受到了城市生活的快節(jié)奏和高壓力，希望通過旅游的方式來調(diào)適自己的生活節(jié)奏。然而，鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目在名稱、內(nèi)容等方面的雷同，使得游客難以獲得良好的旅游體驗(yàn)。造成這一問題的主要原因就是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展缺乏科學(xué)理念的指導(dǎo)，忽視了廣大游客的真正需求。

解決問題的有效途徑：實(shí)行“旅游+精準(zhǔn)扶貧”策略

緩解鄉(xiāng)村旅游盲目性短板，激發(fā)群眾參與旅游產(chǎn)業(yè)積極性

“旅游+精準(zhǔn)扶貧”能夠激發(fā)群眾參與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性，有效緩解鄉(xiāng)村旅游的盲目性短板。精準(zhǔn)扶貧中的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其目標(biāo)在于幫助群眾脫貧致富，如果沒有群眾的積極參與，扶貧脫貧的完成將是一件很難的事情。因此，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，要通過各種方式來激發(fā)和引導(dǎo)群眾參與的積極性，使其成為推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體。

一方面，加強(qiáng)對旅游產(chǎn)業(yè)在解決貧困方面積極功能的宣傳教育。針對一些群眾在精準(zhǔn)扶貧中所表現(xiàn)出來的諸如“等靠要”“干不干、群眾看”等表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象，要注重對其進(jìn)行相應(yīng)的教育培訓(xùn)，使其深刻認(rèn)識到參與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對自身擺脫貧困局面的積極價(jià)值，從思想上認(rèn)同旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。另一方面，注重群眾參與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇與能力的幫扶。對于貧困群眾來說，其可能對參與旅游項(xiàng)目開發(fā)有強(qiáng)烈的興趣，但自身在能力方面的薄弱較大程度上制約了其參與的實(shí)效性。

因此，鄉(xiāng)村旅游扶貧幫扶措施的制定與落實(shí)需堅(jiān)持以貧困人口為本，主觀能動性與客觀條件相結(jié)合，貧困人口積極參與的原則。其內(nèi)生性幫扶路徑一是“扶志”，通過宣傳、引導(dǎo)，激發(fā)貧困人口脫貧意愿，培育貧困人口內(nèi)生動力，改變貧困人口“等靠要”的安貧惰性思想。二是“扶智”，結(jié)合成年貧困人口的具體脫貧路徑，引導(dǎo)其不斷接觸新的行為方式、思維模式與價(jià)值觀念。關(guān)注貧困戶子女義務(wù)教育，培育其脫貧的基本文化素養(yǎng)，以斬?cái)嗫赡艿呢毨ТH傳遞。三是“扶技”，通過普通話、就業(yè)技能、微小型旅游項(xiàng)目經(jīng)營能力的培訓(xùn)，提升貧困人口人力資本，改變其傳統(tǒng)生計(jì)的脆弱性。四是“扶行”，根據(jù)旅游扶貧的參與式特征，加強(qiáng)貧困人口在信息獲取、話語權(quán)表達(dá)、就業(yè)及經(jīng)營等脫貧實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的成長并獲取鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶來的紅利。